Na ulice miast w Nadrenii, która od blisko 200 lat jest bastionem tradycji karnawałowej w Niemczech, w Różany Poniedziałek (Rosenmontag) wyszło kilka milionów ludzi. W większości przebranych w kolorowe kostiumy.

Stałym elementem karnawałowych festynów są samochodowe platformy z kukłami przedstawiającymi polityków i znane postacie z innych dziedzin - kultury, gospodarki czy show-biznesu. Organizowane od początku XIX wieku uroczystości pożegnania karnawału miały zawsze silny podtekst polityczny.

W tym roku głównym tematem satyry była wolność słowa zagrożona przez islamski fundamentalizm, którego najbardziej jaskrawym przejawem były zamachy w Paryżu i Kopenhadze. "Terror nie ma nic wspólnego z religią" - głosił jeden z napisów. "Charlie Hebdo - satyry nie można zabić" - napisano na platformie przedstawiającej stojącego wśród uciętych ołówków klauna podlewającego roślinkę, z której wyrastał nowy ołówek.

Prezydenta Rosji Władimira Putina przedstawiono w Kolonii jako "Putinatora" bezlitośnie tratującego mieszkańców krajów sąsiadujących z Rosją. Autorzy nawiązali do głównego bohatera filmu science fiction "Terminator".

W Duesseldorfie kukła rosyjskiego polityka wyróżniała się nagim torsem i ogromnym bicepsem symbolizującym siłę militarną. Jego drugi biceps, mający symbolizować kondycję ekonomiczną Rosji, był natomiast wyraźnie niedorozwinięty.

Tradycja ostatkowych błazeństw sięga średniowiecza. Po wojnach napoleońskich barwne pochody w Rosenmontag stały się stałym elementem końca karnawału. Pierwszy pochód odbył się w 1823 r. w Kolonii, a następne w Moguncji i w Duesseldorfie. Miały one początkowo antypruską wymowę; były także okazją do głoszenia demokratycznych haseł. Po wieloletniej przerwie spowodowanej II wojną światową powrócono do corocznych pochodów w 1949 r.

Autor: aolsz/sk / Źródło: PAP